傳統日式靈氣中，都會論述到「發靈法」，而宗派靈氣（原學會核心）中會教授提升靈氣的方法（原學會式）中，會特定提到「輕閉眼睛」的重要方法。參考：《靈氣的世界》66頁：眼睛方法。
身心本為一元，宗派靈氣強調在進行發靈法中，透過眼睛的操作，也可以觀察或影響自他的狀態。因為「氣」由心（靈魂）而發，而眼睛又是靈魂之窗（心），特別會反應「心」的狀態。
通常心屬於健康狀態下，閉上眼睛便可以安定地靜心或靜坐。但若是閉眼後不到一分鐘就想要張開，通常都是內心中有許多「不安」而導致。換句話說就是，內心不安的人，很難安定閉上眼睛。這也與古人智慧地觀察到：心濁則眼濁，心淨則眼淨，是類似的道理。
引起「不安」的煩惱因子或許看起來有千百樣，但是我個人的精簡歸納，大概就是以下幾項：
- 工作而來的煩惱
- 戀愛而來的煩惱
- 金錢而來的煩惱
- 健康而來的煩惱
- 莫名不知的煩惱（潛意識、業力）
宗派靈氣中著重「身心一元」之論述，因為如此才能夠更加快速帶來，改善身體、與改善人生中諸多問題的契機。
◆《靈氣的世界》106頁：發靈法
靈氣是「精神統一」後的副產物。所以是說當精神統一狀態越佳時，則靈氣質量就會變 得越強大。因此鍛鍊「精神統一」以求發動大量靈氣之方法，便稱為「發靈法」。
●身為引進較舊的傳統日式靈氣之「直傳靈氣」進入華語世界的先鋒10多年之後，在歷經長年累月持續不斷地教學相長、與海內外各傳統靈氣核心人物多方交流、專心鑽研靈氣10多年，並進行上千小時的實戰經驗後，就如同將網路從3Ｇ升級成5Ｇ一般，全面釋出以原學會核心之珍貴且有效之宗派靈氣®（臼井原學會式）。
●宗派靈氣® 主張並呼籲，盡快從無謂的不斷討論亡靈歷史（靈氣歷史）、傳承與流派之爭的中解放，並將靈氣回歸至真正“核心價值”上：「預防未發疾病」、「改善身心健康」、「提升天賦靈能」。再一次地實踐，臼井大師時代的原始精神：「追求身體與靈性合一之(身心一元論)」。而不斷超越國家、人種、或系統、流派，在未來共同探求，更多靈氣發展的新可能性。
●另，10多年來非常謝謝各地的舊雨新知，不斷持續愛護。宗派靈氣研究會(Vivian’s Seminar) 會將每次開課所得，一定比例捐款給公益團體，將大家對我的愛護之心，也經由個人微薄的力量回饋社會，以創造「愛」「善」的無限循環，不斷地延續傳遞下去。
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